다文化(문화)교육 관련 법령의 쟁점과 법령 개선을 위한 향후 처리해야할문제
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작성일 20-11-05 12:50
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다文化(문화)교육 관련 법령의 쟁점과 법령 개선을 위한 향후 처리해야할문제
다文化(culture) 교육 관련 법령의 쟁점과 법령 改善(개선) 을 위한 향후 과제(problem)
목차
다文化(culture) 교육 관련 법령의 쟁점과 법령 改善(개선) 을 위한 향후 과제(problem)
Ⅰ. 다文化(culture) 교육 관련 법령의 쟁점
1. 다文化(culture) 가定義(정이) 다양성
2. 보편적 인권보장의 정책적 한계
3. 국민에서 시민(Citizen)으로의 전환
Ⅱ. 법령 改善(개선) 을 위한 향후 과제(problem)
reference
다文化(culture) 교육 관련 법령의 쟁점과 법령 改善(개선) 을 위한 향후 과제(problem)
I. 다文化(culture) 교육 관련 법령의 쟁점
1. 다文化(culture) 가定義(정이) 다양성
서로 다른 인종끼리 결합된 가정을 일컫는 명칭은 다양하게 존재해 왔다.
이에 비해 `다文化(culture) 가정`이라는 용어는 한 가정 내에, 혹은 그 가정과 다른 사회 구성원
들 사이에 다양한 文化(culture) 적 결합이 일어난다는 `文化(culture) 적`요소를 보다 강조한다는 점에서 차
이가 있다 `다文化(culture) 가정`은 학술적 용어로서 법률적 용어나 定義(정이)는 아니지만, 이들에 대한
기존의 …(drop)
레포트/사범교육
다. 가장 일반적
으로 쓰인 표현은 아마도 `혼혈가정`, `혼혈인`이라는 용어일 것이다. 그러나 이 용어는 처음부터 혈연적 관계를 정체성의 중심에 놓은 혈연중심, 인종
중심적 개념(槪念)일 뿐 아니라, 사회적으로 이른바 `순혈`, `단일민족...
다文化(culture) 교육 관련 법령의 쟁점과 법령 改善(개선) 을 위한 향후 과제(problem)
목차
* 다文化(culture) 교육 관련 법령의 쟁점과 법령 改善(개선) 을 위한 향후 과제(problem)
Ⅰ. 다文化(culture) 교육 관련 법령의 쟁점
1. 다文化(culture) 가定義(정이) 다양성
2. 보편적 인권보장의 정책적 한계
3. 국민에서 시민(Citizen)으로의 전환
Ⅱ. 법령 改善(개선) 을 위한 향후 과제(problem)
* reference
* 다文化(culture) 교육 관련 법령의 쟁점과 법령 改善(개선) 을 위한 향후 과제(problem)
I. 다文化(culture) 교육 관련 법령의 쟁점
1. 다文化(culture) 가定義(정이) 다양성
서로 다른 인종끼리 결합된 가정을 일컫는 명칭은 다양하게 존재해 왔다. 물론 `혼혈`이라는 말
이 단순히 피가 섞였다는 객관적 사실을 표현하는 가치중립적 개념(槪念)이라는 주장도 가능할
것이다. 가장 일반적
으로 쓰인 표현은 아마도 `혼혈가정`, `혼혈인`이라는 용어일 것이다. 따라서 최근에는 이런 용
어의 사용이 지양되는 경향이 나타나고 있다
국가적 경계를 뛰어넘는 결혼이라는 의미에서 `국제결혼`, `국제가정`이라는 표현도 많이
쓰이고 있다 그러나 이 역시 `국적`을 중심으로 한 개념(槪念)으로서 자국인이 아닌 다른 구성
원을 외부화, 타자화하는 부정적 efficacy를 가지게 된다 또한 결혼이민자에 대한 지칭으로
는 적절할 수 있으나 가족 전체가 이주한 이주민 가족의 경우 다른 인종 간의 결합은 아
니라는 점에서 포괄적인 용어로 사용되기엔 한계를 가지고 있기도 하다. 그러나 이 용어는 처음부터 혈연적 관계를 정체성의 중심에 놓은 혈연중심, 인종
중심적 개념(槪念)일 뿐 아니라, 사회적으로 이른바 `순혈`, `단일민족`과 대비되는 소수자들에 대
한 멸시와 差別의 뉘앙스를 가져왔다는 점을 부인하기 어렵다. 물론 `혼혈`이라는 말
이 단순히 피가 섞였다는 객관적 사실을 표현하는 가치중립적 개념(槪念)이라는 주장도 가능할
것이다.
